不時看到有人出來指責教育部在搞『去中國化』或在搞『本土化』，教育部馬上出來否認，像一個做錯事的孩子一樣！可是去中國化，『努力』從事台灣主體化，在當今的台灣最是正辦的事。就像當初美國人在從事本土化時，『努力』要掙脫英國及歐洲大陸的束縛一樣。即使有人說這樣做是在拔根忘本。那麼是在拔何處的根？忘何時、那一部分的本拔根據近代考古人類學家的說法，由人類的DNA判斷，人類在三百多萬年前，由肯亞一帶，分幾支往西北、東北分布出去。往東北的又有二支，一支進入亞洲到中國，一支往東南亞、南洋到印尼。那麼我們的根的本，就在非洲；或依傅斯年的說法，中國人很可能是由西藏遷入中原的(他是從語言、文化找出他的依據──參看傅孟真先生集)，那麼很喜歡說根道本的中國人，其根本又在那裡？
發展主體文化天經地義
在建立一個新的台灣主體文化，除了建立原生主體元素外，還要吸收外來文化，以做為建構完整主體的一些合成元素。就像當初美國需要借重英國、歐陸的部分文化，以建構自身完整的主體文化。所以美國學生也讀莎士比亞，也讀但丁，卻不是要英國化、拉丁化，而是在建立本身多元文化時，把諸多來自歐洲、非洲、亞洲、印第安等多元文化元素吸收融合，成為本身多元一體的獨特文化。台灣學生也應如此：也讀中國的經史子集，也探求塑造台灣主體包括原住民的，以及移民及其所帶來的文化。
台灣的現代文化已迥異於中國文化。雖然中國沿海大城市也經歷西洋、東洋文化的衝擊，略同於台灣，但是台灣更兼具高山原住民文化及大海討海人文化。顯出台灣有更多元的養分源頭，整體的體質與中國已不相類，各自形成互不相屬的主體。那麼台灣強調、發展主體文化自是天經地義的事。只是幾經外來政權的打壓，幾乎失去了自我肯定的自信，致使台灣人處處要抬頭看人家怎麼說，看人家怎麼做。甚至於依戀、依賴以前的『大人』。所幸這廿多年來，有賴先覺志士的努力與堅持，台灣人已不像先前僅限於少數，而是大多數的人都有自覺自信，要做好一個堂堂正正的台灣人。自是要進一步打造堅定的主體意識。去中國化，去除對中國在經濟上、文化上的依賴。換句話說，應該更積極加緊台灣化最是正辦。相對的要去蕪存菁，把不好的、危險的中國元素淨化掉。
中元素危害台灣主體性
對台灣主體化最有威脅危險的中國元素，明顯的就是頗多掛著中國本名的政府機構，像：1.CHINA ENGINEERING CONSULTANTSIN CORPORATION中華顧問工程司,2.BUREAUOFEN GINEERING SERVICES ENGINEERING CORPORATION中華工程股份有限公司,3.CHINA AIRLINES COMPANY中華航空公司,4.CHINA STEEL CORPORATION中國鋼鐵股份有限公司,4.CHINA SHIP BUILTING CORPORATION中國造船股份有限公司,5.CHINA PETROLEUM CORPORATION中國石油股份有限公司，6.中國交通銀行，7.中國農民銀行，8.中國商業銀行，9.中國國際商業銀行等等(不是故意用來佔篇幅，而是數目之多，令人咋舌！）這些公家機構，在國際上必然會被誤認為是中華人民共和國所屬。不要像以前駐韓國大使館，被人家沒收了；不要像駐美國大使館的雙橡園，被迫以一元美金過戶給私人。
還有到處的新疆路，熱河路等等，會被誤以為走入中國迷魂陣。
更糟的是，認識台灣的課程被打壓，卻要加強中國古典文學的課程。此消彼長，將何所期於台灣主體意識的抬頭？一個禮拜一節的台語課普遍被忽視，又怎麼能期望學生探索到蘊藏於語言裡的文化之美？
台灣人太輕忽主體意識
連生活周遭的環境地理無心認識，佔本島70％以上的山地、汪汪環圍的海洋未存敬心去瞭解。每年傷命於山海之間的年輕生命何其多。對足以自豪的自然資源漠然，甚至於對一千公尺高的中國泰山心存敬意，以其堪足『登泰山而小天下』，殊不知三千公尺以上的高山，台灣就有30座；以3952公尺雄踞東亞的玉山都高勝富士山(3776公尺)有176公尺而令日本人讚嘆，將之命名為『新高山』。也有海翁鯨豚，也有甚多候鳥過境形成奇特景觀，也有北海寒帶才有的櫻花鉤吻鮭；單位面積裡有最多種類的植物，有多處世界級的美麗景觀：泰魯閣、龍坑、玉山、東北角，令張大千驚喜，說要把橫貫公路搬到他家後院。偏偏就有像我們以前的一位老師，教我們說只有中國有錦繡河山，說：『台灣無風景，土丘便稱奇。』就這樣把台灣主體的自信埋掉，把對台灣主體的關懷喜悅埋掉，讓很多人如浮萍懸掛般地生活在唐詩錦繡山河裡。口必稱『我們中國人』如何如何，遊必過灕江、九寨溝。真令人奇怪，為什麼會對於長久以來每天生活於其中的環境這麼輕忽，反而對於不敢移居其地的中國，卻日思夜夢呢？
蔡勝雄
發展主體文化天經地義
在建立一個新的台灣主體文化，除了建立原生主體元素外，還要吸收外來文化，以做為建構完整主體的一些合成元素。就像當初美國需要借重英國、歐陸的部分文化，以建構自身完整的主體文化。所以美國學生也讀莎士比亞，也讀但丁，卻不是要英國化、拉丁化，而是在建立本身多元文化時，把諸多來自歐洲、非洲、亞洲、印第安等多元文化元素吸收融合，成為本身多元一體的獨特文化。台灣學生也應如此：也讀中國的經史子集，也探求塑造台灣主體包括原住民的，以及移民及其所帶來的文化。
台灣的現代文化已迥異於中國文化。雖然中國沿海大城市也經歷西洋、東洋文化的衝擊，略同於台灣，但是台灣更兼具高山原住民文化及大海討海人文化。顯出台灣有更多元的養分源頭，整體的體質與中國已不相類，各自形成互不相屬的主體。那麼台灣強調、發展主體文化自是天經地義的事。只是幾經外來政權的打壓，幾乎失去了自我肯定的自信，致使台灣人處處要抬頭看人家怎麼說，看人家怎麼做。甚至於依戀、依賴以前的『大人』。所幸這廿多年來，有賴先覺志士的努力與堅持，台灣人已不像先前僅限於少數，而是大多數的人都有自覺自信，要做好一個堂堂正正的台灣人。自是要進一步打造堅定的主體意識。去中國化，去除對中國在經濟上、文化上的依賴。換句話說，應該更積極加緊台灣化最是正辦。相對的要去蕪存菁，把不好的、危險的中國元素淨化掉。
中元素危害台灣主體性
對台灣主體化最有威脅危險的中國元素，明顯的就是頗多掛著中國本名的政府機構，像：1.CHINA ENGINEERING CONSULTANTSIN CORPORATION中華顧問工程司,2.BUREAUOFEN GINEERING SERVICES ENGINEERING CORPORATION中華工程股份有限公司,3.CHINA AIRLINES COMPANY中華航空公司,4.CHINA STEEL CORPORATION中國鋼鐵股份有限公司,4.CHINA SHIP BUILTING CORPORATION中國造船股份有限公司,5.CHINA PETROLEUM CORPORATION中國石油股份有限公司，6.中國交通銀行，7.中國農民銀行，8.中國商業銀行，9.中國國際商業銀行等等(不是故意用來佔篇幅，而是數目之多，令人咋舌！）這些公家機構，在國際上必然會被誤認為是中華人民共和國所屬。不要像以前駐韓國大使館，被人家沒收了；不要像駐美國大使館的雙橡園，被迫以一元美金過戶給私人。
還有到處的新疆路，熱河路等等，會被誤以為走入中國迷魂陣。
更糟的是，認識台灣的課程被打壓，卻要加強中國古典文學的課程。此消彼長，將何所期於台灣主體意識的抬頭？一個禮拜一節的台語課普遍被忽視，又怎麼能期望學生探索到蘊藏於語言裡的文化之美？
台灣人太輕忽主體意識
連生活周遭的環境地理無心認識，佔本島70％以上的山地、汪汪環圍的海洋未存敬心去瞭解。每年傷命於山海之間的年輕生命何其多。對足以自豪的自然資源漠然，甚至於對一千公尺高的中國泰山心存敬意，以其堪足『登泰山而小天下』，殊不知三千公尺以上的高山，台灣就有30座；以3952公尺雄踞東亞的玉山都高勝富士山(3776公尺)有176公尺而令日本人讚嘆，將之命名為『新高山』。也有海翁鯨豚，也有甚多候鳥過境形成奇特景觀，也有北海寒帶才有的櫻花鉤吻鮭；單位面積裡有最多種類的植物，有多處世界級的美麗景觀：泰魯閣、龍坑、玉山、東北角，令張大千驚喜，說要把橫貫公路搬到他家後院。偏偏就有像我們以前的一位老師，教我們說只有中國有錦繡河山，說：『台灣無風景，土丘便稱奇。』就這樣把台灣主體的自信埋掉，把對台灣主體的關懷喜悅埋掉，讓很多人如浮萍懸掛般地生活在唐詩錦繡山河裡。口必稱『我們中國人』如何如何，遊必過灕江、九寨溝。真令人奇怪，為什麼會對於長久以來每天生活於其中的環境這麼輕忽，反而對於不敢移居其地的中國，卻日思夜夢呢？
蔡勝雄
（作者為高雄中學退休教師）
12/23/2005〔資料來源：台灣日報〕
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