生於1911年，卒於1980年，享年70歲。是位醫師，自小聰明過人，從小學以至台北醫專（台大醫學院前身）皆年年第一至畢業。在他一生當中曾有六年（1941-1947年）歷經旗山事件、二二八事件，遭二個不同的政府判兩個死刑，總算福大命大，皆能從死神手中逃過此二劫。柯醫師本著懸壺濟世之心，其人志氣軒昂，慷慨豪爽，富有同情心，是位仁心仁術的好醫師。從他常寫的一幅對聯中：學為濟世，不在求名。醫者濟事，需用仁心。橫批：知足常樂，能忍為安，得見其人處事。
五年前，筆者由高雄返回旗山作鄉土人物報導，寫了蕭乾源、盧廷、柯旗化等人後，準備寫「旗山事件」的靈魂人物一柯水發醫師時，鑑於種種原因而沒能完成，頗引以為憾 !
趁著「蕉城」創刊，我幾經思索，要讓這份刊物貼近旗山人的，心靈，個人抱著「緬懷過去，把握現在，策勵未來」的方式，做為我自己對旗山鄉土的一份愛，試著追蹤今昔的人物、尤其是消逝的人物，若不及早挖出事蹟，日久將更不可捉摸，更不可考證，將被時代的浪濤淹沒矣 ! 我要讓他們出土，除了寫給現代的旗山人看，也給後代子孫看，這是我的原始動機。
在這種背景下，又重新湧起執筆寫柯水發醫師，我很很快地找到柯水發醫師的兩位公子，一位是柯明成，一位是柯立宗，兩位皆我旗山初中的同屆同學，在他們極其熱心，的囗述提供，再參考鍾孝上編著「台灣先民奮鬥史」，這篇文章就出爐了。
柯水發、生於一九一一年，係獨生子，其父柯馬開中藥店，柯水發幼年即聰明過人，進入旗山公學校，這是台灣人就讀的學校，功課極棒，每學期成績眥為第一名，到了四年級，日本老師發覺他實在行，把他轉到本人子弟就的鼓山小學校，到此，差別教育體制下競爭更激烈，柯水發不因日本人而遜色，仍然年年第一到小學畢業。
小學優異的成績，使柯水發理所當然考上五年制高雄中學，五年的精英比劃，他仍然是穩坐第一名寶座，尤其數學一科驚人天份，每次考試皆是一百分，沒有九十九，至今尚未被歷屆雄中所破，柯明成說有雄中的人聽到這個成績，半信半疑，再親自到雄中校史查成績單，果然證明所言非虛，柯水發是雄中日治時代第五屆畢業。
柯水發各科成績極為平均，美術、音樂、體育等亦佳，軍訓特別出色，口令動作俱屬一流，曾榮膺全省中學(高校)軍訓閱兵總指揮，沒想到在舉行的一星期前臨時換角，改由日本同學擔任，他心裡憤慨，跑去找日本校長理論，校長老實告訴他，不能由台灣人擔任，使其內心深處埋藏不滿因子，討厭日本人歧視台灣人。
柯水發心中萌生對抗日本人，譬如日本同學當伙食採買，必定是日本愛吃的酸梅、黃蘿蔔，輪到他時，機會來臨，選擇台灣人最愛而日本人不愛的豆乳，豆豉，以資對立，分庭抗禮，以發洩日本人對台灣人不公平待遇，見有強烈民族意識的。
五年雄中超人一等的成績，免試保送他進入台北醫專 (現台大醫學院前身)，與國內婦產科名醫徐千田教授同班，同樣地，他第一位席位不遑多讓，徐千田第二名，風光地回南部鳳山當衛生局長，二十五歲才返旗山開業行醫，救人濟世。
台灣流行一句，「第一做醫生」，表示醫生高收入，致富容易讀醫是熱門，至今仍方興未艾，說台灣一流的精英匯集醫科，非過份之詞，醫師在台灣人一般心目中地位較高，是台灣最主要的知識份子，往往是地方的上紳，名高望重。
柯水發醫師本著懸壺濟世之心，其人志氣軒昂、慷慨豪爽、富於同情心，行醫使他認識許多人，並孚眾望，具有號召力，加以他不亢不卑，對日本人不假辭色，使他自然成為日本人的眼中釘，欲拔之的所謂抗日的潛在敵人，行蹤隨時被注意監視。
果然在一九四一年，柯醫師三十歲時，發生了震驚南台的「旗山事件」 。
有一天，柯醫師到中寮拳頭師父郭萬成家往診，完事後與郭諸友喝酒暢談，柯醫師當晚不回家，準備在郭處留宿，沒想到為人設計陷害，禍從天降，一群人像肉粽掛(串)遭日警特高當場逮捕，並被蒙上眼睛一一拖回旗山警局，栽贓他們謀叛，並故設圈套，在姜仔寮埋下火統、刀槍等舊式武器，硬指這些兵器就是他們準備起義用的。
柯水發醫師硬被誣指為首腦，陳秋金、郭萬成、黃石松、林春生、陳寶山、鄭宗結、葉枝枚、李卿、郭鐘城、郭藻芬等人，日警駭人的暴行，嫌犯最初矢囗否認犯罪並喊冤狂，日警採取非法慘無人道的逼供，如疲勞審問、灌水、坐飛機、坐電椅、拳打腳踢等，致使少數嫌犯在獄中自殺，病死及發狂(註一)。最後除了柯水發以外，全部嫌犯都承認了，可見他意志最堅強，吃苦也最多，一切刑求方法都在他身上試過，但都無法屈服他(註二)，他只是一位文弱的醫生，卻有江湖好漢的精神，是一條寧死不屈鐵錚錚的漢子，有打落牙和血吞的骨氣與勇氣、寫著寫著，柯水發醫師的英雄形象又在我心目中活過來。
起初柯醫師被判死刑，查無證據再改判無期徒刑，關了三年多，一九四五年日本戰敗，他終於被釋放出來，成為旗山的英雄，這時，國民政府剛接收台灣。
柯醫師再任命旗山地區三民主羲青年團(簡稱三青團)團長，前縣議員蔡昌南先生是他的私人保鑣，前縣議員張喜先生是其秘書。
日僑在旗山的遣送善後問題，柯水發做得不錯，他安置日本人在一個地方，維護日本人的安全，免受台灣人報復侵犯，以醫生仁慈情懷，寬大為容的胸襟對旗山人說，「日本政府做惡造孽，非在台日本僑民。」
戰後，米糧欠缺，民生困窘，他幫助無業的日本人，僱他們挖鼓山庴的池塘，發工資當生活費，直到旗山所有日僑撤退，安全離開台灣，柯水發才放心下來。
只不過，再隔兩年，台灣不幸地爆發了「二二八事件」，依據國民政府的邏輯推演，「曾經抗日的台灣人，同樣地也會抗國民政府。」安定旗山地區的柯水發又成為叛徒，把外省籍的曾紀文區長與一批外省人，安頓在現青年旅社保護免受台灣人傷害，竟被冤告他指使軟禁，意圖叛變，主謀又是柯水發及林添丁、陳芳洲等人，他又被當首惡捉進牢內，起初再度被判死刑，總算福大命大，經前高雄縣長陳新安、蕭添丁校長、吳新居先生發動簽署營救，又把他從死神中搶回一條寶貴的生命。
柯水發扮演著悲劇角色，一生中的六年，遭兩個不同的政府判兩個死刑，台灣的秀異菁英，落得如此的下場，怎樣解釋人生的可笑，怎樣說明人生的荒謬呢?還是台灣人命該如此?柯水發醫師可為台灣人命運做註解。
「兩次的死刑，只要有一次執行，我們都不存在了。」柯明成睜大眼睛說，隱含著政治的可怕恐怖，令人不寒而慄，柯明成、柯立宗兩兄弟皆出生於「二二八事件」之後。
「旗山事件」關三年多， 「二二八事件」關一年，牢獄生涯歷練，兩次死刑未死，使柯醫師看開人生，使其人生觀格外曠達酒脫，而提煉自己一套生活哲學，與朋友交往，他抱者寧願自己吃虧的原則，柯明成形容其父親，「我吃點小虧，人家頂多佔點小便宜，別人不可能佔大便宜。」
柯立宗說其父，「紅包賀禮、不必大，不是包不起，對醫生來說，他贊成一般水平，大紅包徒增窮人負擔，下次回送的困擾，不是嗎?」柯水發一生行誼，兩人皆說其父「病人第一」「患者第一」，他經常在吃飯時，一聽病患求診，必先診治後再吃飯，柯明成說其文在旗山診所之事，有一次，其父自己患病高燒躺在上，半夜大人帶小孩敲門求抮，明成開門，謊稱家父不在家，第二天，他告訴其父，他是孝心替父親身也著想，沒想到其父替患者著想，結果，明成反而挨罵，「患者半夜求醫，必是急病，大人急的不得了，怎麼可以這樣對待病患，不管怎樣，醫生的職責就是替病人解決病痛。」
又有一次，他載其父去北勢出診，看完了病人，病患隔壁人喊冷喊熱說，「柯醫師，病人散赤(窮) ，可不可以算便宜點?」「可以!乾脆這樣好了，我半價優待，你代他出這個半價好嗎?」柯醫師考驗人性說。「唔．．．」那人啞口了。「出嘴同情別人，自己應該付出行動才對。」柯醫師笑著說，那人訕訕然。
又有一次半夜到旗尾出診，那是寒冬的鬼天氣，整條馬路杳無人跡，他以機車載著父親冷得發抖，到病患家診治後，患者家屬說，「可否欠帳?」
「可以。」
明成內心嘀咕，看見其父表情無一絲不悅之色，舒坦自在一如往常，父親形象在他心目中更高大起來。
柯立宗說其父在溪州診所之事，一九七七年，賽洛瑪颱風，這是四十年來南台最大的颱夙，溪州人郭建壽之父郭德士後門扇板擊到頭部重傷，大量流血，家屬來電，那天立宗載父出診，兩人帶著安全帽，一路上強夙侵襲，他緊張的不得了，機車偏過來偏過去，掌不穩握把，還是勉強載父親到達傷者家裡，連罕見的大颱風之日，他都出診了。
柯立宗又說了一位氣喘患者，家境貧困，沒工作日子就活不下去，其診治賈算得很便直，有時免費，讓其家能撐過，後來孩子長大，家境好轉後，逢年過節都會抓雞水果送父親，並感謝他長期對其治療的恩惠。
柯醫師行醫四十年，銜生局頒給他服務貢獻的獎狀表揚一番。柯夫人說，「岡山人有一位患者，聞柯醫師病歿而流淚呢?」
柯立宗說其父生前常說，「錢是身外之物，我處理錢的方式，三分之一儲蓄以備不時之需，即家用，三分之一交朋友，作為親朋的應酬交際之用，三分之一回饋社會、貢獻社會。」
柯家三代單傳，柯醫師娶了兩個老婆，共生十三個兒女，九兄弟、四姐妹，大兒子柯賢治現年五十七歲，與旗山桌球好手柯明全同任職旗山衛生所，柯明成與柯立宗兩人皆是旗山有名藥劑師。柯明成說，「我父親活到七十歲在一九八O得了肝硬化病歿，父親頗為滿意這樣歲數，覺得老天待他不薄，人生七十古來稀，晚年安然地走完人生的全程，無怨無梅。」
筆者向明成兄說，「令尊的身體，是否經過了兩次的大災難，在獄中以血肉之軀遭受酷刑迫害，使其不能更長壽地活到八九十歲。」
明成兄沉默著，似乎是?似乎不是?倘若其父至今活著，兩年前，我可以親自拜訪本人，不必經過如此波折，我會寫得更詳盡更真實，並親自聆聽其動人的英勇實蹟。
寫至此，特地引錄柯明成牢記腦中其父家訓，「骨肉同胞一氣生、祖先家業不須爭，一年相見一年老，能得幾時做弟兄」
註一，參考鍾孝上編著「台灣先民奮鬥史」五八O頁、五八一頁「旗山事件」。
註二，參考同右五八二頁、五八三頁「旗山事件」。
